Роль личности в истории России

Углубленному пониманию сущности русского человека способствует рассмотрение такой важной проблемы, как «личность». Когда в обыденной речи употребляются слова «человек», «личность», то, как правило, между ними не проводится разграничение, они рассматриваются как тождественные. Но философия и наука требуют их различать, ибо в эти понятия вкладывается различное содержание.

Важное значение имеет утверждение: каждая личность является человеком, но не каждый человек является личностью. Так, родившийся ребенок – это человек, но еще не личность. А если быть точным, то он является только как бы кандидатом в человека, ибо у него не развиты, находятся в зачаточном состоянии многие системы и функции.

Какие же главные черты характеризуют русского человека как личность? Выделим прежде всего высокий уровень сознания. С его помощью человек обретает способность управлять собой (властвовать над своими влечениями и страстями); на основе познанных объективных законов осознанно осуществлять трудовую деятельность и строить свою жизнь. У человека-личности постоянно формируются мироощущение – миропонимание – мировоззрение, – ими он руководствуется в сложной и противоречивой жизни. Образно говоря, на своей зрелой стадии мировоззрение является ориентиром, компасом для человека.

Одновременно с формированием мировоззрения складывается и характер личности или, как его иногда называют, психологический стержень личности. Важным свойством личности является сила воли, делающая мировоззрение цельным и устойчивым. Люди с силой воли обладают и сильным характером.

Особым компонентом личности выступает нравственность, в основе которой находятся такие категории, как добро, совесть, справедливость, долг, честь и т.д. Они занимают главное, центральное место среди свойств личности.

Нельзя представить личность и без такого необходимого ей свойства, как ответственность. Человек, наделенный сознанием, несет ответственность за свои действия и поступки тогда, когда он совершает их по своей воле и когда у него есть выбор. Причем, он несет ответственность и нравственную, и юридическую — перед самим собой, своей семьей, коллективом, государством. Так, человек (личность) юридически ответственен за пропаганду войны, проповедь расистских взглядов, убийства и т.д.

Итак, личность – это человек, обладающий сознанием, нравственными свойствами и мировоззрением, достигший понимания своих социальных функций, своих прав и обязанностей, осмысления себя как субъекта исторического творчества.

Проблему «роль личности в истории России» проясняет и делает более полной такой необходимый аспект, как личность и безличность. В данном соотношении личность выступает как самостоятельно мыслящий, творческий человек. Безличность – это подражатель, человек с отрицательными, низкими нравственными качествами. Безличность видит смысл человеческого существования в обладании материальным (богатством, властью и т.д.), личность – совершенствовании себя, своего духовного мира. В российском обществе появилось немало безличностей; они живут по принципу: «надо каждую минуту ловить счастье и наслаждаться жизнью». Для одних безличностей важны деньги, для других – женщины, для третьих – власть, для четвертых – всё вместе взятое. Идеалом многих мыслителей (Ф.М. Достоевского и др.) является то, чтобы в обществе господствовали личности – ибо мир жив личностями. И безличности не уничтожили его (мир) потому, что в нем есть личности, умеющие думать самостоятельно, творчески, ориентирующиеся на духовность, что в нем есть лучшие люди, концентрирующие в себе все позитивно-человеческое.

В истории российского общества можно выделить ряд социальных типов личностей: 1) деятели; 2) мыслители; 3) люди чувств и эмоций; 4) гуманисты и подвижники.

Деятели. К ним могут относиться люди из всех слоев общества – рабочие, крестьяне, инженеры, педагоги, медики, большие и малые руководители и т.д. Для таких руководителей главной чертой являются активные действия: преобразование природы, других людей, в том числе самих себя. Общественные потребности культивировали появление подобных личностей – активных, знающих себе цену, обладающих чувством собственного достоинства. Особенно их формируют переломные эпохи, социальные революции, национально-освободительные движения, строительство нового общества.

Мыслители. Это прежде всего мудрые люди, философы, различные пророки, размышляющие о мире, истине, добре, справедливости, смысле жизни. История России знает много таких мыслителей – Радищев, Чаадаев, Герцен, Плеханов и др.

Всем людям Земли известны имена пророков, создателей мировых религий – Христа, Будды, Мухаммеда. Каждый из них создал своеобразное учение о мире, о человеке и его жизни. В зависимости от религиозных взглядов российские верующие испытывают к ним глубокое почтение. В основе христианского учения о личности лежит представление о совпадении всеобщего (Бога) с индивидуальным (человеком), что содержится в феномене Богочеловека (Христа). Именно в личности Христа, в тайне соединения в нем двух природ – божественной и человеческой – содержится сущность христианского понимания личности человека. Христос дал людям вечную заповедь: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга, как Я возлюбил вас». Будда создал учение о четырех благородных истинах и «восьмеричном» пути достижения просветления. Он проповедовал идею о том, что страдание является фундаментальным свойством человеческого существования. «Жить значит страдать» – вот его главная заповедь людям. Ислам требует от своих верующих – строго и безукоризненно соблюдать волю Аллаха. Религия ислама запрещает бессмысленное кровопролитие между людьми и призывает бороться только с теми, кто сам поднялся на борьбу. Для мусульманина весь мир четко разделен на правоверных и неверных, причем в отношении последних возможна либо священная война, либо они добровольно покорятся исламу.

Люди чувств и эмоций – к ним относятся деятели литературы и искусства. Они – талантливы, гениальны, выдающиеся личности. Во всемирную историю навсегда вошли Пушкин, Толстой, Достоевский, Горький, Шолохов, Чайковский и др. Их произведения несли людям великое чувство красоты и наслаждения, украшали их жизнь.

Гуманисты и подвижники. Они отличаются от всех других – обостренным чувством душевного состояния другого человека; их сила в любви к другим людям и всему живому. Они сделали делом своей жизни милосердие. Христианская заповедь: «Люби ближнего своего, как самого себя» находит в их деятельности непосредственное воплощение. В истории России немало имён людей, которых по праву можно назвать выдающимися гуманистами. Их гуманизм проявлялся не только в словах, но и в делах – в бескорыстной помощи, защите слабых, стремлении к просвещению и борьбе за справедливость. Среди них много врачей – людей самой гуманной профессии. Н.И. Пирогов (1810-1881) – врач-хирург, педагог и общественный деятель. Он был основоположником военно-полевой хирургии. В своей практике и педагогической деятельности Пирогов делал акцент на личностном подходе к пациенту, одним из первых в России стал применять анестезию при операциях. С.П. Боткин (1832-1889) – воплощал гуманизм в подходе к пациенту как к целостной личности. Боткин формулировал принцип: лечить не болезнь, а больного. Он подчёркивал важность индивидуального подхода, учитывающего не только физическое состояние, но и психику человека, его среду обитания. Боткин связывал здоровье с социальными условиями: изучал, как быт, питание, экология влияют на возникновение болезней, и выступал за профилактику. Боткин стоял у истоков женского медицинского образования в России и инициировал создание службы скорой помощи. Гуманистические принципы в области культуры развивал наш соотечественник Н.К. Рерих (1874-1947). В России он развернул движение по охране культурных памятников старины. В 1929 году по его предложению и при активном участии был разработан специальный Пакт, первый международный Договор «Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников» во время вооруженных конфликтов и в мирное время. Д.С. Лихачёв (1906-1999) – при жизни его называли великим гуманистом и «совестью нации». Он посвятил жизнь изучению и сохранению культурного наследия России – древнерусской литературы, памятников искусства. При этом Лихачёв активно занимался общественной деятельностью: при его поддержке был создан телеканал «Культура».   

Выдающиеся личности в истории России

Данная тема продолжает раскрытие личности в значительно углубленном и расширенном виде. Без её рассмотрения осталось бы много непонятного в историческом процессе: кто двигает общество вперед, кому принадлежит решающая роль в этом деле. А, может быть, все люди вносят одинаковый вклад в исторический процесс? В связи с поставленным вопросом возникает и ещё одна проблема – чем отличаются выдающиеся люди от «простых» людей? Хорошо известно, что даже простые люди отличаются друг от друга по своим физическим и умственным способностям. В социальном плане люди тоже не равны: одни богаты, другие бедны (они равны только перед юридическими законами). Выдающиеся личности отличаются от «средней» личности своим появлением, обусловленной их необходимостью и потребностью в обществе, своими интеллектуальными качествами и своей ролью в истории.

История философской мысли знает ряд теорий, касающихся проблемы движущих сил исторического: одни утверждают, что решающую роль в истории играет народ, другие полагают – особая роль принадлежит выдающимся личностям (королям, президентам, премьерам, полководцам и т.д.), третьи на первое место ставят элиту – избранное меньшинство.

При первом приближении к истине можно сказать следующее: в истории, в ее живом движении, участвуют и широкие народные массы (трудящиеся), творцы всех материальных и духовных благ, и выдающиеся государственные деятели, оказывающие значительное воздействие на судьбы стран и народов; и элита, группы влиятельных лиц, непосредственно приближенных к власти.

В деле прогрессивного развития общества немалую роль играют выдающиеся, государственные деятели, – сбрасывать их со счета нельзя. В России элита получила название – «окружение».

Существуют ли различия между понятиями «выдающаяся личность», «историческая личность», «государственный деятель»? В обыденной жизни эти понятия различаются не всегда. Социальная же философия требует их научного понимания.

Выдающиеся деятели – это личности, которые внесли большой вклад в прогресс общества, продвинули его вперед в той или иной сфере. Кроме того, они отличаются от других людей своим ранним интеллектуальным развитием и умственными способностями. Можно привести множество примеров из политической жизни, а также развития науки и культуры, подтверждающих данное положение. В.И. Ленин стал заметным революционным деятелем ещё совсем молодым. Уже в 24 года он написал известную работу «Что такое “друзья народа” и как они воюют против социал-демократов?».

К историческим личностям прежде всего относятся те, кто попал во всемирную историю, или историю конкретного государства своими положительными делами, оставили что-либо значительное в памяти отдельных людей или целых поколений. К ним относятся – и выдающиеся личности, и государственные деятели всемирного или местного масштабов.

В ХХ веке социализм и жизнь советских людей были неразрывно связаны с выдающимися историческими личностями – Лениным и Сталиным. О их многогранной жизни и деятельности написано множество научных исследований во многих странах мира. Здесь следует только напомнить наиболее важные черты их созидательной деятельности.

Владимир Ильич Ленин (1870-1924) – великий государственный деятель, создатель Коммунистической партии, руководитель Великой Октябрьской Социалистической революции, организатор Советского государства – Союза Советских Социалистических Республик, вождь строительства социализма в нашей стране. Ленин – гений человечества. Под его руководством была одержана победа советского народа в годы гражданской войны и иностранной интервенции 14 государств. Владимир Ильич разработал план построения социализма в СССР: проведение индустриализации, коллективизации, культурной революции, решения национального вопроса. В.И. Ленин в новых исторических условиях дальше развил марксистскую теорию в области философии, политической экономии, научного социализма.

Известный английский историк и социолог А. Тойнби отнёс Владимира Ильича Ленина, вместе с 26-ю историческими личностями мира, к великим деятелям человечества. Ленин – почитаемый человек во всём мире. В связи со 100-летием со дня рождения Организация Объединённых Наций объявила 1970 год – Годом Ленина. По данным ЮНЕСКО, Ленин был самым читаемым автором в мире. По уровню читаемости его труды занимали второе место после Библии.

Иосиф Виссарионович Сталин (1879-1953) – великий продолжатель дела В.И. Ленина по строительству социализма, СССР, – их защите от внешних и внутренних врагов. За короткий исторический срок мирного времени, в условиях вражеского окружения капиталистических стран, непрерывного сопротивления внутренней оппозиции, Сталин упорно и настойчиво осуществлял ленинский план построения социализма: были созданы новые отрасли промышленности, в том числе и оборонной; проведена коллективизация сельского хозяйства; создана социалистическая культура; значительно окреп союз рабоче-го класса, колхозного крестьянства и народной интеллигенции; воз-никла дружба народов; большое внимание уделялось обороне страны. Отметим ещё две большие заслуги Сталина перед страной и народом. Под его руководством была одержана великая Победа советского народа над немецко-фашистскими захватчиками и японскими милитаристами. Сталин после себя оставил нашей армии и стране атомно-ракетное оружие – надежный щит для сохранения мира.

Государственные деятели. Общество, как материально-духовная система, состоящая из различных сфер и частей, постоянно функционирует и развивается, требует систематического управления. Даже небольшой завод, учреждение, вуз и т.д. как части общества, требуют, чтобы ими кто-то управлял. Поэтому управление обществом, как целостной системой, является одной из ее важнейших объективных закономерностей. Государственные деятели бывают разные: одни – действительно являются великими политиками, другие – просто способными руководителями, третьи – становятся ими случайно, по стечению обстоятельств. Особо следует выделить качества великих государственных деятелей. Они могут способствовать ускорению общественного развития и иметь успех в своей практической деятельности, если отвечают следующим требованиям: а) исходят из объективных законов развития общества; б) отражают интересы народа, трудящихся; в) имеют с народом необходимую, тесную связь; г) обладают соответствующими индивидуальными качествами (гениальностью, талантом, мудростью).

О таких личностях Г.В. Плеханов писал: «Великий человек велик…тем, что у него есть особенности, делающие его наиболее способным для служения великим общественным нуждам своего времени…Великий человек является именно начинателем, потому что он видит дальше других и хочет сильнее других. Он решает научные задачи, поставленные на очередь предыдущим ходом умственного развития общества; он указывает новые общественные нужды, созданные предыдущим развитием общественных отношений; он берет на себя почин удовлетворения этих нужд. Он ‒ герой. Не в том смысле герой, что он будто бы может остановить или изменить естественный ход вещей, а в том, что его деятельность является сознательным и свободным выражением этого необходимого и бессознательного хода. В этом ‒ все его значение, в этом ‒ вся его сила» [Плеханов: 1956, с. 333].

В истории имеют место факты, когда те или иные государственные деятели сыграли в ней двоякую роль – положительную, прогрессивную и отрицательную, консервативную. В истории России были государственные деятели, спасавшие страну от уничтожения и порабощения. К таковым можно отнести в древней и современной истории А. Невского (1221-1263), Д. Донского (1350-1389), Г.К. Жукова (1896-1974).

Александр Невский был князем Новгородским. В годы его правления Руси с востока угрожали монголы, а с запада – шведские и немецкие рыцари. В 1240 году он одержал победу над шведами, после этого сражения его стали звать «Невский». В 1242 году в ходе Ледового побоища была одержана победа над войсками Ливонского ордена. Победа русских войск остановила продвижение крестоносцев на восток Руси. В народной памяти остались слова А. Невского: «Кто с мечом на нас пойдет, тот от меча и погибнет!»

Дмитрий Донской вел политику на объединение русских земель вокруг Москвы. Он успешно решал задачи противостояния Золотой Орде: отказался платить дань, а главным событием стала победа в Куликовской битве 8 сентября 1380 года.

Г.К. Жукова часто называют одним из главных творцов Победы. Он стоял у истоков многих стратегических замыслов, которые переломили ход Великой Отечественной войны, его имя прочно ассоциируется с разгромом нацистской Германии.

Особое теоретическое и практическое значение имеет соотношение необходимости и случайности в деятельности государственного руководителя. То, что государственный деятель осуществляет функции руководителя, функции управления – это необходимо, закономерно. А то, что государство возглавляет конкретный человек – Иванов, Петров, Сидоров, – это является чисто случайным моментом. Сделаем еще одно пояснение. Тот или иной руководитель по разным причинам уходит со своего поста: один по естественным причинам (уходит в мир иной), другой – освобождается народом, как негодный, плохой руководитель, третий – уходит сам, по собственному желанию, осознав свою физическую и умственную несостоятельность. На их место приходят иные государственные деятели – лучше, или хуже прежних, но приходят обязательно, по необходимости, закономерно (ибо система, как уже было сказано, требует постоянного управления). Таким был гносеологический анализ проблемы. В самой же действительности государственный деятель соединяет черты и необходимости, и случайности.

Философия высоко ценит такое качество личности, как мудрость. Мудрость понимается ею, как умелое и предусмотрительное ведение дел в этом мире. Мудр тот, кто обладает способностью разобраться и принять правильное решение в сложной, противоречивой обстановке. Философам свойственны разные высказывания относительно мудрости и мудрых руководителей. В.Д. Маслихин подчеркивает: «Современная эпоха востребовала государственных деятелей, обладающих мудростью для разрешения сложнейших глобальных проблем» [Маслихин: 2009, с. 371]. Мудрость должна быть присуща не только простым людям, но еще в большей степени она необходима государственным деятелям. Ибо от их мудрой или не очень мудрой деятельности зависит жизнь миллионов людей, их дальнейшая судьба.

Истории известны и такие трагические факты, когда философы за свои мудрые советы, книги подвергались различным гонениям и даже казням (Радищев, Чернышевский и многие другие).

Двадцать первый век, с его глобальными проблемами угрозы третьей мировой войны и экологической катастрофы, предъявляет государственным деятелям повышенные требования. Прежде всего, они должны быть дважды-трижды ответственными за принимаемые решения и практические действия. Перечислим некоторые позитивные качества государственного деятеля. Он должен быть мудрым, талантливым руководителем, с широким философско-научным кругозором, правильно оценивающий настоящее состояние общества и далеко смотрящим в будущее. Государственный деятель должен также обладать большими организаторскими и управленческими способностями. Неотъемлемой его чертой должен быть патриотизм – любовь к своей Родине и своему народу, а также постоянная забота об удовлетворении нормальных материальных и культурных потребностей людей. Настоящий государственный деятель должен быть чистым нравственно, быть примером для своих граждан в соблюдении не только государственных законов, но и моральных норм. Кроме того, он должен быть и здоровым физически, способным выполнять все возложенные на него государственные функции. Перечисленное – только необходимый минимум черт государственного деятеля.

Видимо, есть резон назвать и отрицательные качества государственного деятеля, немало встречающиеся как в прошлой, так и в настоящей истории. Недостатков важно коснуться потому, что они пагубно отражаются на жизни народа и развитии общества. В истории человечества было немало тиранов и деспотов, и просто неспособных руководителей. В условиях свободы и демократии люди начинают обращать внимание не на слова и обещания «своих» руководителей, а на их «дела», итоги их деятельности. Народ осуждает, например, такие негодные приемы в руководстве, когда решения принимаются и осуществляются не на основе науки и философской мудрости, а здравого смысла, который, как известно, может иметь успех в домашних условиях; когда на первое место ставят свой характер, а не мудрость. Более того, немудрые руководители порой принимают судьбоносные решения без ведома народа и вопреки ему: объявляют войны (даже против своего народа), изменяют общественно-политический строй государства и т.д. Ведь такие действия затрагивают жизнь и судьбы не одного человека, а многие миллионы людей.

Литература

1. Маслихин Виталий Дмитриевич // Алексеев П.В. Философы России начала XXI столетия: Биографии, идеи, труды. – М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009 – 695 с. – С. 371.

2. Плеханов Г.В. О роли личности в истории // Г.В. Плеханов. Избранные философские произведения. Т. II. – М.: Гос. издат. политич. лит-ры, 1956. ‒ 824 с. – С. 300-334.

Маслихин Александр Витальевич,
доктор философских наук,
профессор